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¿Cómo practicar Brahmavihara?

Foto del escritor: MelMel

Si queremos verificar la amplitud de nuestra espiritualidad, nada mejor que observar cómo nos comportamos en nuestras relaciones, en el trabajo, en la casa, en el amor, con l@s hij@s y la familia. Eso es lo que nos dice Patanjali. No nos orienta hacia el aislamiento y hacia la vida de un(a) ermitañ@. Al contrario, nos ofrece, en los sutras, una serie de herramientas muy poderosas, las cuales nos permiten aprender a "estar en el mundo".


Nuestra práctica debe empezar por la limpieza y el ajuste de nuestras relaciones sociales. Patanjali sugiere que desarrollemos cuatro comportamientos a través de Brahmavihara, con el fin de enfrentar los retos de la vida y abordar así nuestras relaciones en todas las situaciones.


Estas cualidades del corazón conllevan la tranquilidad del alma y así, nos permiten superar las distracciones que existen en la mente y que impiden, de hecho, atender las necesidades cuando llega el estrés, la angustia, y todas las demostraciones del malestar del alma y de la mente.


¿Cuáles son los 4 pilares de Brahmavihara?


1- Una postura amigable respecto de quien es alegre o quien nutre activamente la alegría.

2- Compasión, hacia el sufrimiento y quienes sufren

3-Celebrar las cualidades en el otro.

4- Mantenerse imparciales respecto de las fallas y las perfecciones en el otro.


En los Sutras de Patanjali, se lee


"Maitri karuna mudita upeksanam sukha dikha punya apunya visayanam bhavanatah cittaprasadanam"


maitri significa cordialidad

Karuna significa compasión y misericordia

mudita significa regocijo y alegría

upeksanam: ser indiferente, apático, considerar las cosas sin interés

sukha: felicidad

dukha: pesar

punya: virtud

apunya: vicio

visayanam: concerniente a un objeto, una cosa

bhavanatah: concepción, recuerdo, evocación, ensimismamiento

cittaprasadanam: airosa difusión de la consciencia, disposición favorable.


Sutra I. 33: "Mediante el cultivo de cordialidad, compasión, alegría, e indiferencia frente al placer y dolor, virtud y vicio, respectivamente, las consciencia adopta una disposición favorable, serena y benevolente."







 
 
 

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