top of page
Foto del escritorMel

¿Cómo practicar Brahmavihara?

Si queremos verificar la amplitud de nuestra espiritualidad, nada mejor que observar cómo nos comportamos en nuestras relaciones, en el trabajo, en la casa, en el amor, con l@s hij@s y la familia. Eso es lo que nos dice Patanjali. No nos orienta hacia el aislamiento y hacia la vida de un(a) ermitañ@. Al contrario, nos ofrece, en los sutras, una serie de herramientas muy poderosas, las cuales nos permiten aprender a "estar en el mundo".


Nuestra práctica debe empezar por la limpieza y el ajuste de nuestras relaciones sociales. Patanjali sugiere que desarrollemos cuatro comportamientos a través de Brahmavihara, con el fin de enfrentar los retos de la vida y abordar así nuestras relaciones en todas las situaciones.


Estas cualidades del corazón conllevan la tranquilidad del alma y así, nos permiten superar las distracciones que existen en la mente y que impiden, de hecho, atender las necesidades cuando llega el estrés, la angustia, y todas las demostraciones del malestar del alma y de la mente.


¿Cuáles son los 4 pilares de Brahmavihara?


1- Una postura amigable respecto de quien es alegre o quien nutre activamente la alegría.

2- Compasión, hacia el sufrimiento y quienes sufren

3-Celebrar las cualidades en el otro.

4- Mantenerse imparciales respecto de las fallas y las perfecciones en el otro.


En los Sutras de Patanjali, se lee


"Maitri karuna mudita upeksanam sukha dikha punya apunya visayanam bhavanatah cittaprasadanam"


maitri significa cordialidad

Karuna significa compasión y misericordia

mudita significa regocijo y alegría

upeksanam: ser indiferente, apático, considerar las cosas sin interés

sukha: felicidad

dukha: pesar

punya: virtud

apunya: vicio

visayanam: concerniente a un objeto, una cosa

bhavanatah: concepción, recuerdo, evocación, ensimismamiento

cittaprasadanam: airosa difusión de la consciencia, disposición favorable.


Sutra I. 33: "Mediante el cultivo de cordialidad, compasión, alegría, e indiferencia frente al placer y dolor, virtud y vicio, respectivamente, las consciencia adopta una disposición favorable, serena y benevolente."







30 visualizaciones0 comentarios

Entradas Recientes

Ver todo

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Add a rating
bottom of page